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sexta-feira, 16 de junho de 2017
Jerusalém, A Cidade de Deus
Todos nestes dias finais querem Jerusalém, não somente o Vaticano, mas principalmente os islamitas. Para quem não conhece a Bíblia, isto é algo muito estranho e incompreensível, mas o que Deus disse através do profeta Zacarias no capítulo 12, versículo 2?
"Porei a Jerusalém como um copo de atordoamento para todos os povos em redor". Zacarias 12.2
E quando ele falou isso a respeito de Jerusalém, ali estava tudo completamente arrasado e destroçado.
Mas a verdade é que não há outra cidade na face da terra como Jerusalém. Há muitas cidades conhecidas por seu tamanho, seu clima e beleza, suas atrações turísticas, ou ainda por sua força industrial. Mas nenhuma delas se compara em majestade a Jerusalém.
Por quê? Porque Jerusalém é a cidade de Deus, a capital da nação que Deus criou por sua palavra e com a qual Ele mais tarde estabeleceu um laço eterno, um pacto de sangue incondicional.
Jerusalém é a cidade que Deus escolheu para a sua habitação:
"Mas escolhi Jerusalém para que ali seja estabelecido o meu nome, nela, estarão fixos os meus olhos e o meu coração todos os dias" (2Crônicas 6.6; 7.6).
O rei Davi, o homem segundo o coração de Deus, o homem que expulsou os jebuseus de Jerusalém, nela reinou por muitos anos. Como já frisamos em outras mensagem sobre o assunto em pauta, não há uma só passagem no livro sagrado dos islamitas, o Alcorão, a respeito de Jerusalém. Mas veja só esta passagem bíblica digna de toda a aceitação:
"Grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado, na cidade do nosso Deus. Seu santo monte, belo e sobranceiro, é a alegria de toda a terra; o monte Sião, para os lados do Norte, a cidade do grande Rei. Como temos ouvido dizer, assim o vimos na cidade do SENHOR dos Exércitos, na cidade do nosso Deus. Deus a estabeleceu para sempre" (Salmo 48.1-2,8).
A palavra mais apaixonada da Bíblia a respeito de Jerusalém foi escrita por Davi:
"Se eu de ti me esquecer, ó Jerusalém, que se resseque a minha mão direita. Apegue-se-me a língua ao paladar, se me não lembrar de ti, se não preferir eu Jerusalém à minha maior alegria" (Salmo 137.5-6).
Vamos tentar aqui analisar um pouco estas palavras de Davi, que era músico e cantor. Com isto, ele estava dizendo que, caso se esquecesse de Jerusalém e dos propósitos de Deus para aquela cidade, ele preferia que sua mão direita não tivesse mais condições de tocar a sua harpa - uma das coisas mais preciosas para ele - e que não pudesse mais abrir sua boca para cantar. Um músico que não pode tocar e um cantor incapaz de cantar são pessoas que perderam o propósito da vida. Do mesmo modo, o homem que se esquecesse de Jerusalém, coração e alma de Israel, não tem razão para continuar vivendo.
Jerusalém, Jerusalém, tu és um monumento à fidelidade de Deus.
"Os que confiam no SENHOR são como o monte Sião, que não se abala, firme para sempre. Como em redor de Jerusalém estão os montes, assim o SENHOR, em derredor do seu povo, desde agora e para sempre" (Salmo 125.1-2).
Jerusalém é um testemunho vivo a todos os crentes em Jesus de que não pode ser abalada pelas tempestades da vida, pois está abrigada nos braços de Deus, assim como Israel está protegido pelos montes.
Todavia, a despeito das promessas de proteção feitas por Deus, haverá ainda uma guerra em Jerusalém. Desde seu início Jerusalém tem sido uma cidade de conflito e controvérsia. Jerusalém foi conquitada e reconquistada quarenta e oito vezes. Seu nome é mencionado na Bíblia oitocentos e onze vezes. Em nossa geração, a cidade do grande Rei Jesus, que estava dividida entre judeus e jordanianos, foi conquistada pelas forças de defesa israelenses na guerra dos Seis Dias, sendo, assim, unificada (apesar dos protestos árabes e do Vaticano, e de quase todo o mundo, diga-se de passagem). Pela primeira vez, em dois mil anos, os judeus de todo o mundo puderam ir ao Muro Ocidental para orar (com choro compulsivo de muitos soldados judeus que pisavam ali pela primeira vez na vida).
Vamos raciocinar um pouquinho: se Deus criou Israel por Sua palavra, se Deus jurou defender Israel e se Deus escolheu Jerusalém como sua habitação na terra, contra quem estão lutando os que desejam destruir (riscar do mapa) Israel? Claro, contra o próprio Deus.
Mas sabe o que Ele diz? -
"...eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém... Então, sairá o SENHOR e pelejará contra essas nações" (Zacarias 14.2-3).
Como não podia deixar de acontecer, Deus vai defender sua habitação na terra.
E o que vai acontecer com essas nações? -
"...o SENHOR ferirá a todos os povos que guerrearem contra Jerusalém; a sua carne se apodrecerá, estando eles de pé, apodrecer-lhes-ão os olhos nas suas órbitas, e lhes apodrecerá a língua na boca" (Zacarias 14.12).
Certamente isto será um ataque nuclear, o qual gera um calor de um milhão de graus Celsius em menos de um segundo. O efeito devastador é tão horrível que línguas e olhos se dissolvem antes mesmo dos corpos caírem no chão.
Qual será a capital do Milênio? Vaticano ou Meca? Washington ou Moscou?
Jerusalém será o centro do universo durante o reino milenário.
"Todos os que restarem de todas as nações que vieram contra Jerusalém subirão de ano em ano para adorar o Rei, o SENHOR dos Exércitos". (Zacarias 14.16).
É em Jerusalém que o Senhor Jesus Cristo estabelecerá o seu trono, quando retornar à Terra. Reis, raínhas, presidentes, primeiro-ministros, todos os cabeças das nações virão à Cidade Santa
"para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo de terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus Pai" (Filipenses 2.10-11).
Afinal de contas, por que tanta disputa por Jerusalém?
Porque Jerusalém, amigo, é a cidade de Deus.
fonte:http://www.estudosgospel.com.br
quarta-feira, 7 de junho de 2017
O Que é Batalha Espiritual
1 Pedro 5.8-10
Estudar como agem os neopentecostais com relação à expulsão de demônios nos leva a fazer perguntas determinantes sobre a nossa visão de Deus, da igreja e de nós, como crentes.
O diabo pode "possuir" um filho de Deus, isto é, entrar em seu corpo e dominá-lo? Qual a diferença entre estar possuído pelo diabo e cometer pecados? Essas e outras questões serão respondidas nesta lição.
1 - O MÉTODO "MME" DA BATALHA ESPIRITUAL
Muitos cristãos contemporâneos atenderam à necessidade fundamental de estabelecer o sentido de batalha espiritual recorrendo aos ministérios de "libertação" ou "batalha" que procuram identificar e expulsar demônios dos crentes. Como deveríamos chamar esse movimento?"Libertação de dominação demoníaca" é razoavelmente preciso porque a característica que distingue todos esses ministérios é o seu objetivo de libertar os cristãos de espíritos malignos.
Mas a "libertação de dominação demoníaca" não é suficientemente específica, uma vez que, quando Jesus libertou pessoas do demônio, ele, na verdade, fez algo bem diferente do que os ministérios de libertação atualmente fazem.
O que dizer de "exorcismo"? Poucos praticantes dos ministérios de libertação gostam ou usam esse termo. A raiz grega dessa palavra ocorre em apenas um versículo do Novo Testamento, em Atos 19.13. E, mesmo assim, ela não descreve um ministério cristão, mas a prática judaica de artes mágicas que sofreu uma derrota humilhante. O exorcismo também é associado à ideia de "possessão demoníaca".
Os ministérios de libertação de dominação demoníaca não utilizam essa expressão, porque afirmam que os cristãos não podem ser "possuídos" pelo demônio, visto que pertencem a Deus. Mas diriam que os cristãos podem estar "endemoninhados".
Esses ministérios normalmente descrevem a si mesmos usando palavras como libertação, batalha ou batalha espiritual. Mas todos os cristãos que creem na Bíblia acreditam em libertação, batalha e batalha espiritual e muitos discordam dos diferentes ministérios de "libertação".
Esses ministérios defendem uma versão particular de batalha espiritual que tem sido difundida nos últimos anos. Se a versão deles está correta ou não, é o que faremos ao revisar o conceito de batalha espiritual.
O movimento de libertação de dominação demoníaca pode ser definido como: "Ministério do Método Ecbalístico (expulsar; lançar para fora)". A partir deste ponto, usaremos a sigla para nos referirmos a este ministério.
Nos evangelhos, quando alguém estava possuído de espíritos imundos, Jesus teve misericórdia e os expulsou. A prática de expulsar espíritos mostra a característica mais distintiva dos atuais ministérios de libertação ou MME.
Seus adeptos dizem que cristãos e não cristãos geralmente necessitam de um "confronto ecbalístico" para expulsar demônios existentes que nos prendem pela luxúria, ira, baixa autoestima, dependência de drogas, fascínio pelo ocultismo, descrença e outras condutas pecaminosas.
A expressão MME foca o método de ministério, sugerindo uma forma particular de atividade pastoral: expulsão de demônios. O evangelismo MME, por exemplo, procura expulsar demônios de pessoas e lugares para que indivíduos e grupos possam chegar a Cristo, fato que antes seria impedido.
A santificação desse ministério procura desfazer redutos demoníacos dentro dos cristãos; "quando o diabo sai, o cristão cresce". A santificação do MME pode ser exercitada em outras pessoas por meio do discipulado e aconselhamento. Os cristãos podem exercitá-la em si próprios depois de aprender métodos de contínua autolibertação.
O MME atual está obviamente baseado na suposição principal de que os demônios do pecado residem dentro do coração do homem. De acordo com os defensores do MME, as pessoas sofrem um "endemoninhamento" moral. Por exemplo, quando damos guarida aos demônios e deixamos que controlem a ira, a imoralidade, o medo, a autopreocupação, a obstinação e a autorrecriminação, eles fazem morada e, sem maiores ou menores proporções, se apoderam das funções do coração humano.
No entender dos adeptos do MME, sugerir que alguém possa ter um problema "espiritual" é sugerir que deve ser um problema de "espírito mau". Tal "endemoninhamento" não é visto como um domínio total, como na "possessão", mas como um foco de habitantes estranhos na personalidade humana. Numa ilustração é como o vírus (o espírito mau) infecta um disco rígido de computador (a personalidade humana).
Defensores dessa ideia afirmam que os demônios têm acesso e estabelecem um alicerce de inúmeras formas. Uma delas é por meio de nossos pecados, tais como imoralidade, o vício de drogas, a gula, etc., e podem servir de ponto de apoio para os demônios que mais tarde irão transformá-lo em uma fortaleza.
A prática do ocultismo e o culto a objetos também podem atrair demônios. Os pecados dos antepassados podem perseguir a presente geração com demônios herdados. Esses espíritos podem repetir os mesmos pecados, prostrar-se em autocomiseração e baixa autoestima, viver acorrentados à amargura, ao medo, ao escapismo, ou até causar várias outras aflições físicas.
2 - EXERCENDO O MME
O processo de aconselhamento começa quando se detecta um comportamento estranho em alguém, o que estimula à procura de um especialista. Geralmente, o ministro ou conselheiro dedica um tempo para conhecer a pessoa reunindo informações sobre antecedentes e envolvimentos anteriores com ocultismo ou pecados relativos ao mesmo.Geralmente faz- se um levantamento da história da família. Muitas vezes, o ministro suscita a questão do "endemoninhamento" como uma possibilidade, ensinando as noções básicas da batalha espiritual MME.
Consagra-se um tempo à oração, na qual o conselheiro clama pelo cumprimento de promessas e pela proteção contra os poderes malignos. A pessoa é chamada a renunciar a alguns tipos de pecado e envolvimento com atividades ocultistas.
Após esse momento de oração, possíveis indícios da presença de demônios são detectados. E provável que essa pessoa demonstre tédio acentuado ou antipatia em relação ao seu intercessor. Pode ser que o aconselhado também experimente pensamentos, impulsos, emoções, memórias e fantasias estranhas aos seus desejos, crenças de autoimagem conscientes.
Nessa altura, o conselheiro pode suspeitar que os demônios existentes controlem a pessoa em certos aspectos. Está na hora de um confronto no método MME. O praticante desse método tentará identificar os demônios pelo nome, convidando-os a se manifestarem por meio de revelação direta ou de livres associações do aconselhado.
Tenta-se identificar o alicerce sobre o qual os demônios conseguiram se estabelecer na vida da pessoa e o direito com o qual conseguem ali manter residência. Essa conversa tanto pode ser com a pessoa como com o demônio. Então, o real confronto acontece: o ministro exerce autoridade sobre os demônios, os amarra e ordena que saiam em nome de Jesus.
Em outras formas menos dramáticas de MME, o aconselhado é simplesmente convidado a acreditar nas promessas bíblicas e confessá-las enquanto fazem determinadas preces contra os espíritos malignos.
Durante alguns confrontos de poder, há a manifestação de alguns efeitos físicos como espirros, tosses, gritos, vozes bizarras, vômitos e convulsões. Em outros, o aconselhado pode simplesmente relatar uma sensação de alívio. Depois do confronto de expulsão demoníaca, segue-se um discipulado básico como forma de "manter a libertação". Pode- se ensinar técnicas de auto MME a fim de afastar a influência demoníaca.
3 - QUATRO VARIEDADES, UM MOVIMENTO
A visão do MME de batalha espiritual tem se desenvolvido desde o final dos anos 60 com quatro variações importantes. Todas partilham características básicas fundamentais, mas divergem em várias particularidades sobre ensino e método. Frequentemente, alguns autores citam favoravelmente uns aos outros dentro desse leque.Os carismáticos foram os primeiros expoentes dessa nova visão de batalha espiritual. O popular livro do pastor Don Basham, Deliver us from evil [Livra-nos do mal], despertou, em 1972, um enorme interesse e notoriedade. Essa versão do MME continua, por exemplo, no ministério de Benny Hinn, escritor de Bom dia Espírito Santo.
Os partidários da Dispensação desenvolveram uma segunda variedade do ministério de libertação demoníaca. Dentre autores de livros conhecidos, incluem-se Mark Bubeck, The Adversaty [O Adversário], 1975, Merrill Unger, What Demons Can Do to Saints [O que os demônios podem fazer aos santos], 1977 e Fred Dickason, Demon Possession and the Christian [Possessão demoníaca e o cristão], 1987.
Essa variação é um pouco mais restrita, operando mais por meio de aconselhamento particular pastoral e de oração do que por confrontos sobrenaturais com demônios.
Uma terceira variação surgiu do que se tem denominado "a terceira onda do Espírito Santo", principalmente nas imediações do Fuller Theological Seminary, com líderes conhecidos tais como John Wimber, Peter Wagner, Charles Kraft, John White e Wayne Grudem.
E dada uma maior importância aos "sinais e maravilhas", ao crescimento da igreja e às missões do Terceiro Mundo. A noção de "espíritos territoriais" — demônios que controlam cidades e regiões inteiras — é inovação recente dentro do ensinamento da terceira onda.
Uma quarta variação pode ser caracterizada como eminentemente evangélica. Neil Anderson, Timothy Wagner, Tom White e Ed Murphy escreveram recentemente livros introduzindo características do pensamento do MME na perspectiva evangélica mais tradicional. Sua abordagem é distanciada dos sensacionalistas "confrontos de poder" e enfatiza a verdade e a fé como elementos de autolibertação dos demônios existentes.
O novelista Frank Peretti possui um lugar especial no movimento do MME. O mundo que ele descreve é mais semelhante aos dos primeiros carismáticos: demônios ocultos por toda a parte e confrontos espetaculares. Mas ele também concede atenção especial aos demônios territoriais. Peretti faz uma precisa distinção entre endemoninhados não cristãos e cristãos cheios do Espírito Santo. O processo de santificação não está ardilosamente ligado a libertações demoníacas como querem crer alguns escritores preocupados com aconselhamento.
O objetivo atual não é levantar as diferenças entre essas abordagens, mas interagir com as características comuns. Há um leque de opções entre o relativamente equilibrado e ponderado e o exagerado e, até mesmo em alguns casos, o bizarro. Exemplos de erros teológicos grosseiros e falhas flagrantes no zelo e discernimento pastoral são fáceis de serem detectados. Porém, até certo ponto, o movimento controlou sua própria autocrítica.
Muitos adeptos estão atingindo um processo de amadurecimento que aboliu o entusiasmo precipitado da juventude. Tanto individualmente quanto em grupo tem-se procurado evitar confrontos ecbalísticos. Conforme amadurecem, muitos adeptos do MME procuram chamar menos atenção, reduzindo manifestações demoníacas e conversas com o diabo, promovendo um maior diálogo com seres humanos responsáveis. Esse movimento procura levar a Bíblia a sério.
A visão ecbalística de ministério, crescimento pessoal e batalha espiritual não é a única visão possível. Na história das igrejas evangélicas, é uma inovação recente e radical.
4 - O "MÉTODO CLÁSSICO" DE BATALHA ESPIRITUAL
Muitos cristãos que escreveram sobre a questão de batalha espiritual ao longo da história não levaram em conta a visão do MME. Descreveram o poder conspirador de Satanás para escravizar o homem ao pecado e à mentira sem que o pecado fosse resultado de "endemoninhamento".Dessa forma, o método clássico de batalha — evangelismo, discipulado e crescimento espiritual — seguiu o modelo de Jesus ao enfrentar Satanás no deserto.
Teólogos puritanos, por exemplo, escreveram com frequência e profundidade sobre batalha espiritual. Como escreviam sobre as Escrituras, o diabo e a natureza humana, estavam alertas sobre o mal e as estratégias enganadoras de Satanás. Ao mesmo tempo, fizeram uma análise minuciosa sobre as razões da condição humana.
Os puritanos não eram modernos desmistificadores. Viviam em um mundo cheio do Espírito e estavam bem conscientes da batalha espiritual. Viram o combate, as ciladas, as fraudes e as intrigas de Satanás, mas não utilizaram o método de expulsão demoníaca.
5 - ASPECTOS POSITIVOS DO MME
Há seis pontos positivos que merecem reconhecimento dentro do sistema MME.a) Reconhecem e desafiam o ateísmo da época moderna.
b) Encorajam os cristãos conservadores a redimensionarem o mundo como um lugar espiritual para que a luta pelo reino de Cristo sejam vitoriosa.
c) Contestam a noção de que os problemas pessoais das pessoas podem ser reduzidos a fatores puramente psicológicos, sociais, fisiológicos ou circunstanciais.
d) Muitos "guerreiros espirituais" demonstram um admirável amor e autossacrifício.
e) Mostram que a oração é importante, uma vez que estamos em uma guerra espiritual.
Por fim, eles geralmente acreditam e praticam o método clássico de batalha espiritual, na maior parte do tempo. No entanto, algumas características desse recente reavivamento do assunto não são tão boas. Zelo sem conhecimento pode dividir, confundir o corpo de Cristo em vez de fortalecê-lo em sua graça. As "novas verdades" e os "ensinamentos diferenciados" dos ministérios modernos de libertação são mais problemáticos e precisam ser explorados.
CONCLUSÃO
Os elementos principais do método clássico de batalha espiritual são mais bem representados em Efésios 6.10-20: confiança no poder e na proteção de Deus, observância na Palavra de Deus, obediência irrestrita, oração fervorosa e direcionada e a ajuda dos irmãos.Batalha espiritual contra os poderes do mal é um sair constante das trevas para a luz em meio às trevas que nos rodeiam. Cristãos enfrentam batalha espiritual com arrependimento, fé e obediência. Ao reconhecer a poderosa influência de Satanás sobre o coração do homem', os teólogos seguidores do método clássico não precisaram do evangelismo MME, nem da santificação MME, nem da proteção contra os poderes do mal.
APLICAÇÃO
Seja criterioso e bíblico ao avaliar os movimentos evangélicos que surgem aos montes. Observe em cada um se o conteúdo é puramente bíblico ou se a base das afirmações e dogmas que os líderes fazem estão enraizadas em experiências e opiniões pessoais.fonte:http://www.estudosgospel.com.br
sexta-feira, 19 de maio de 2017
Um Vaso nas Mãos do Oleiro
Jeremias 18:1-6
1 “ A Palavra do Senhor, que veio a Jeremias dizendo: 2 – levanta-te, e desce à casa do oleiro, e lá te farei ouvir as minhas Palavras. 3- e desci à casa do oleiro, e eis que ele estava fazendo sua obra sobre as rodas. 4- como o vaso, que ele fazia de barro, se quebrou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que pareceu bem aos seus olhos fazer. 5- então veio a mim A Palavra do Senhor, dizendo: 6- não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel? Diz o Senhor: eis que como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel? “
1 “ A Palavra do Senhor, que veio a Jeremias dizendo: 2 – levanta-te, e desce à casa do oleiro, e lá te farei ouvir as minhas Palavras. 3- e desci à casa do oleiro, e eis que ele estava fazendo sua obra sobre as rodas. 4- como o vaso, que ele fazia de barro, se quebrou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que pareceu bem aos seus olhos fazer. 5- então veio a mim A Palavra do Senhor, dizendo: 6- não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel? Diz o Senhor: eis que como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel? “
Romanos 9:21
“ ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro pra desonra”
“ ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro pra desonra”
Mas o que é ser verdadeiramente um vaso nas mãos do oleiro?, para entendermos o que isso significa, é preciso que entendamos qual o processo necessário para que essa transformação ocorra. Paulo nos adverte sobre a possibilidade do vaso ser tanto pra honra como pra desonra.
Então não é preciso apenas ser um vaso, mas sim, saber com que finalidade seremos usados como vaso.
Então não é preciso apenas ser um vaso, mas sim, saber com que finalidade seremos usados como vaso.
Ser um vaso
1º - SEPARAÇÃO
Para que o barro seja um vaso é preciso que antes ele seja retirado do seu lugar.
Muitas vezes nos encontramos em situações ou lugares onde a manifestação de Deus em nossas vidas se torna difícil. Vemos Deus agindo na vida de Abraão, retirando ele da sua terra, da sua parentela e da casa de seus pais, para um lugar onde ele lhe mostraria todo o seu Poder, toda a sua Glória. Seria muito difícil a ação de Deus na situação em que ele se encontrava, com certeza sua família, as tradições do seu povo, o influenciaria nas suas decisões.
Conosco não é diferente, se quisermos ser um vaso é preciso que nos separemos de tudo aquilo que possa interferir na ação de Deus em nossas vidas. Muitas vezes nos encontramos em um trabalho onde temos que tomar decisões que não agradam a Deus, ou em situações de adultério, prostituição, com certeza não veremos a ação de Deus.
Se verdadeiramente quisermos ser um vaso é preciso que nos deixemos ser levados pela ação do Espírito de Deus.
Conosco não é diferente, se quisermos ser um vaso é preciso que nos separemos de tudo aquilo que possa interferir na ação de Deus em nossas vidas. Muitas vezes nos encontramos em um trabalho onde temos que tomar decisões que não agradam a Deus, ou em situações de adultério, prostituição, com certeza não veremos a ação de Deus.
Se verdadeiramente quisermos ser um vaso é preciso que nos deixemos ser levados pela ação do Espírito de Deus.
2° - OBEDIÊNCIA - ir à casa do oleiro.
Ninguém pode ser um vaso se não passar pelas mãos do oleiro. Muitos até se separam do mal, da prostituição, do adultério, dos vícios, mas não tem a disposição de ir até o oleiro. Vemos o jovem rico, aparentemente tinha todas as qualidades de um servo do Senhor, porém seu coração não conseguia se desvincular dos seus bens.
Na casa do oleiro é onde o barro passará por uma transformação. Essa transformação envolve alguns processos.
Na casa do oleiro é onde o barro passará por uma transformação. Essa transformação envolve alguns processos.
A- o primeiro processo envolve o amassamento do barro, o mesmo dever ser amassado por diversa vezes, pois existem várias bolhas dentro do barro que precisam ser desfeita, caso contrário elas se romperão causando rachaduras. Dessa forma tornará inútil a sua utilização.
Da mesma maneira temos que passar por esse processo, devemos ser amassados, não só uma vez, mas diversas vezes. É preciso que toda raiz de amargura, rancor, vaidade, soberba (nossas bolhas) sejam retirados.
Mas sabemos que nenhum barro é amassado sem antes ser molhado. Essa água que molha o barro, representa o Espírito Santo de Deus em nossas vidas. Ele se encarregará de nos tornar maleáveis para ação de Deus. Sem a água esse processo se torna muito difícil. Sem o Espírito Santo também. Ao invés das mãos delicadas de Deus, poderemos sofrer a intervenção de algo sem vida, sem sentimento.
B- Depois de umedecido e amassado, o barro vai agora para a roda. Sabemos que a roda do oleiro é composta por duas rodas, uma na parte inferior movimentada pelos pés, e uma outra na parte superior onde é colocado o barro. O que mais me chama atenção é que o barro não pode ser colocado nas extremidades da roda, porque no momento em que ela se movimentar, o objeto que estiver colocado na extremidade será lançado fora, numa tangente. O que tornará muito difícil para que o barro possa ser trabalhado.
O único lugar na roda onde o barro pode ser colocado, sem sofrer essa interferênica, é no centro. Dessa forma será possível a ação do oleiro. Isso significa que para nós nos tornarmos um vaso é necessário que estejamos no centro da vontade de Deus. Somente assim seremos moldados segundo o seu propósito.
C- Depois do barro estar no centro da roda, o oleiro começa o processo de transformação do vaso. Isso exige que o oleiro trabalhe tanto a parte exterior, como a interior. Essa ação é executada ao mesmo tempo. Não seremos um vaso sem que antes o nosso caráter seja moldado. Os homens em geral observam o nosso exterior, mas Deus observa o nosso interior. Isso não significa que não devamos nos preocupar com a nossa aparência, pelo contrário, nós como filhos do Rei devemos nos apresentar como príncipes.
Da mesma maneira temos que passar por esse processo, devemos ser amassados, não só uma vez, mas diversas vezes. É preciso que toda raiz de amargura, rancor, vaidade, soberba (nossas bolhas) sejam retirados.
Mas sabemos que nenhum barro é amassado sem antes ser molhado. Essa água que molha o barro, representa o Espírito Santo de Deus em nossas vidas. Ele se encarregará de nos tornar maleáveis para ação de Deus. Sem a água esse processo se torna muito difícil. Sem o Espírito Santo também. Ao invés das mãos delicadas de Deus, poderemos sofrer a intervenção de algo sem vida, sem sentimento.
B- Depois de umedecido e amassado, o barro vai agora para a roda. Sabemos que a roda do oleiro é composta por duas rodas, uma na parte inferior movimentada pelos pés, e uma outra na parte superior onde é colocado o barro. O que mais me chama atenção é que o barro não pode ser colocado nas extremidades da roda, porque no momento em que ela se movimentar, o objeto que estiver colocado na extremidade será lançado fora, numa tangente. O que tornará muito difícil para que o barro possa ser trabalhado.
O único lugar na roda onde o barro pode ser colocado, sem sofrer essa interferênica, é no centro. Dessa forma será possível a ação do oleiro. Isso significa que para nós nos tornarmos um vaso é necessário que estejamos no centro da vontade de Deus. Somente assim seremos moldados segundo o seu propósito.
C- Depois do barro estar no centro da roda, o oleiro começa o processo de transformação do vaso. Isso exige que o oleiro trabalhe tanto a parte exterior, como a interior. Essa ação é executada ao mesmo tempo. Não seremos um vaso sem que antes o nosso caráter seja moldado. Os homens em geral observam o nosso exterior, mas Deus observa o nosso interior. Isso não significa que não devamos nos preocupar com a nossa aparência, pelo contrário, nós como filhos do Rei devemos nos apresentar como príncipes.
3ª- SUBMISSÃO
4 “ como o vaso, que ele fazia de barro, se quebrou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que pareceu bem aos seus olhos fazer”
Muitas vezes as propriedades do barro pode tornar-lo com pouca qualidade. A dureza do nosso coração, nossa incredulidade, nossa avareza, nossa insensibilidade, a vaidade, a soberba, podem também nos tornar com pouca qualidade. “ tornou a fazer dele, outro vaso..”O plano do oleiro para aquele vaso foi mudado, a idéia que nos passa esse versículo é que outro vaso foi feito. Isso não significa que ele refez o mesmo vaso, mas que ele pode ter feito outro. Talvez ele estivesse fazendo aquele vaso para ser cheio de óleo, mas devida a sua qualidade, o mesmo foi moldado para ser apenas um vaso para outra finalidade qualquer, sem muita importância.
Deus pode mudar os seus planos para as nossa vidas, se não nos deixarmos ser moldados segundo a sua vontade.
Muitas vezes as propriedades do barro pode tornar-lo com pouca qualidade. A dureza do nosso coração, nossa incredulidade, nossa avareza, nossa insensibilidade, a vaidade, a soberba, podem também nos tornar com pouca qualidade. “ tornou a fazer dele, outro vaso..”O plano do oleiro para aquele vaso foi mudado, a idéia que nos passa esse versículo é que outro vaso foi feito. Isso não significa que ele refez o mesmo vaso, mas que ele pode ter feito outro. Talvez ele estivesse fazendo aquele vaso para ser cheio de óleo, mas devida a sua qualidade, o mesmo foi moldado para ser apenas um vaso para outra finalidade qualquer, sem muita importância.
Deus pode mudar os seus planos para as nossa vidas, se não nos deixarmos ser moldados segundo a sua vontade.
D- depois de moldados segundo a vontade do oleiro, é hora do barro ir para o fogo. É justamente nesse processo onde o barro conseguirá a sua consistência. O fogo definirá se realmente o vaso estará preparado para suportar esse processo. Para muitos servos de Deus é preciso que passemos pelo fogo, porque o fogo é que nos purificará, e mostrará as nossas obras.
Nessa fase não poderão existir as bolhas, porque desta forma elas se romperão com o fogo, e o vaso rachará ou quebrará. A soberba, a vaidade, o orgulho, a incredulidade não poderão fazer parte da nossa vida se quisermos ser realmente esse vaso.
Nessa fase não poderão existir as bolhas, porque desta forma elas se romperão com o fogo, e o vaso rachará ou quebrará. A soberba, a vaidade, o orgulho, a incredulidade não poderão fazer parte da nossa vida se quisermos ser realmente esse vaso.
II Timóteo 2:20
"Ora, numa grande casa não somente há vasos de ouro e de prata, mas também de pau e de barro; uns para honra, outros, porém, para desonra."
Deus com certeza nos escolheu para que sejamos vasos para honra, mas lembre-se ninguém se torna um vaso sem antes passar pelas mãos do Oleiro. Deixe que Ele lhe transforme, não queira ser um vaso rachado, onde por mais que se derrame unção ele nunca a reterá. Ou mesmo um vaso sem atrativo algum.
"Ora, numa grande casa não somente há vasos de ouro e de prata, mas também de pau e de barro; uns para honra, outros, porém, para desonra."
Deus com certeza nos escolheu para que sejamos vasos para honra, mas lembre-se ninguém se torna um vaso sem antes passar pelas mãos do Oleiro. Deixe que Ele lhe transforme, não queira ser um vaso rachado, onde por mais que se derrame unção ele nunca a reterá. Ou mesmo um vaso sem atrativo algum.
Que Deus os abençoe.
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domingo, 16 de abril de 2017
sábado, 4 de março de 2017
Travesseiro de Pedra
Gn 28,11
’’E chegou a um lugar onde passou a noite, porque o sol já era posto; e, tomando uma das pedras do lugar e pondo a debaixo da cabeça, deitou-se ali para dormir’’.
’’E chegou a um lugar onde passou a noite, porque o sol já era posto; e, tomando uma das pedras do lugar e pondo a debaixo da cabeça, deitou-se ali para dormir’’.
Meus amados irmãos em cristo Jesus neste maravilhoso estudo que espero que venha para tua edificação quero que a principio que comecemos a entender as formas que nosso poderoso Deus tem de fazer na vida de cada um.
A bíblia fala de uma família que tinha um grande sinal em sua longa e maravilhosa caminhada, a bíblia fala de um homem chamado Isaque, filho de Abraão que obteve de Deus uma grande promessa de ser pai das nações. Passados os anos Deus também confirma o seu filho Isaque a promessa quando eles acampam em beer-seba o Senhor novamente renova a promessa que foi feita a Abraão agora também é feita a Isaque. Que maravilha é ver que a família esta sendo abençoada de geração a geração. Isaque tem dois filhos homens que ao nascerem juntos, antes o anjo do Senhor disse em resposta da aflita Rebeca que os dois seriam cabeças de poderosas nações, mas que o mais novo prevaleceria sobre o mais velho. Um grande contraste era visível diante dos dois filhos de Isaque, Esaú era caçador, logo cedo adquiriu a liberdade de caçar, gostava muito de sair pelas montanhas caçando animais, gostava muito de deliciar em aventuras, ainda sim era o favorito do pai. Enquanto Jacó era mais apegado à mãe ponderado e cuidadoso era mais tranqüilo e pensava muito no futuro e paciente em tudo que fazia. Quantas vezes eu penso que o pai Isaque sentou na sua cabana ouvindo as aventuras do filho caçador.o coração de Esaú estava muito longe de agir como sacerdote de Deus, logo veio a confirmação quando ele aos 40 anos de idade casou-se com mulheres gentias algo que o senhor Deus não se consentira, foi uma flechada no coração daquele grande sacerdote que amava o filho mais velho.O velho Isaque agora cego deveria dar a Benção da Primogenitura a um dos seus filhos,o mais cotado na visão do pai e irrevogavelmente seria Esaú, nada podia tirar-lhe de seus pensamentos que o filho mais velho era merecedor da primogenitura.
A palavra primogenitura é derivada de uma outra palavra que se chama primogênito que significa o primeiro,então Isaque estava disposto a seguir a risca dando a benção da primogenitura a Esaú.Rebeeca deve ter dito tantas vezes ao seu esposo que Esaú não tinha nenhuma tendência as coisas do santuário que ele estava mais ocupado as delicias da vida que seria um erro abençoar ele com uma dádiva dessa grande importância,mas foi em vão tudo que ela tentara falar o pai estava decididamente a abençoar o mais velho.
A palavra primogenitura é derivada de uma outra palavra que se chama primogênito que significa o primeiro,então Isaque estava disposto a seguir a risca dando a benção da primogenitura a Esaú.Rebeeca deve ter dito tantas vezes ao seu esposo que Esaú não tinha nenhuma tendência as coisas do santuário que ele estava mais ocupado as delicias da vida que seria um erro abençoar ele com uma dádiva dessa grande importância,mas foi em vão tudo que ela tentara falar o pai estava decididamente a abençoar o mais velho.
Numa certa feita Esaú estava chegando da caça tão cansado e desfalecido que ao ver Jacó fazendo um guisado saboroso sentiu o cheiro do cozido.Jacó ofereceu uma prato de lentilhas pelo preço da primogenitura.O descuidado caçador disse ”eis que estou a ponto de morrer,eis para que me servira a primogenitura”Gn 25;32.Muitos como esse homem se vendem por mero pratos de aventuras momentâneas nem pensam sequer em nenhuma responsabilidade diante de Deus e da igreja,muitos só vivem o “dia de hoje “ sendo que o dia de amanha só Deus sabe o que lhe esperam,dessa maneira muitos vão ser surpreendidos no dia do Senhor.
Confirmado então o pacto, a mãe Rebeeca já sabia que o pai Isaque estava próximo a dar a bênção da primogenitura então ao ouvir que o pai chamou a Esaú e lhe dissera que era pra ele caçar uma caça e preparar um guisado saboroso para que ele sacia-se a sua alma logo lhe abençoaria. O filho sai a caça e a mãe logo arma tudo de como enganar o velho e cego Isaque,sendo assim Jacó consente com o plano e confirmando tudo a frente do pai ate o nome que dissera “ Esaú” o velho e cansado de dias Isaque lhe dá a benção que tanto ele cobiçava.O mais velho chega e requerendo a benção,o pai aflito e tremulo balbucia que a benção já esta dada e que não poderia abençoar novamente. A ira de Esaú não conhece limites e agora ameaçado de morte, Jacó sabe que não tem mais segurança em habitar nas tendas de seu pai e assim parte para as terras de sua mãe.
Sozinho desamparado com a bênção de seu pai que neste momento eu penso que era mais como maldição,pois estava isolado sozinho e desamparado de sua família, sabia do peso de sua mentira, sabia o tamanho do pecado que tinha cometido a seu pai o enganando e que agora somente com um bastão na mão parte sozinho para uma nova terra.Este homem fugindo de seus problemas tentou fugir de tudo e de todos, talvez você agora lendo esse estudo começa a se comparar com a vida desse homem que tenta fugir achando que será a melhor solução pra sua vida, não é por ai meu irmão peça a Deus sabedoria nesse momento para tomar a direção certa na ocasião certa.
Confirmado então o pacto, a mãe Rebeeca já sabia que o pai Isaque estava próximo a dar a bênção da primogenitura então ao ouvir que o pai chamou a Esaú e lhe dissera que era pra ele caçar uma caça e preparar um guisado saboroso para que ele sacia-se a sua alma logo lhe abençoaria. O filho sai a caça e a mãe logo arma tudo de como enganar o velho e cego Isaque,sendo assim Jacó consente com o plano e confirmando tudo a frente do pai ate o nome que dissera “ Esaú” o velho e cansado de dias Isaque lhe dá a benção que tanto ele cobiçava.O mais velho chega e requerendo a benção,o pai aflito e tremulo balbucia que a benção já esta dada e que não poderia abençoar novamente. A ira de Esaú não conhece limites e agora ameaçado de morte, Jacó sabe que não tem mais segurança em habitar nas tendas de seu pai e assim parte para as terras de sua mãe.
Sozinho desamparado com a bênção de seu pai que neste momento eu penso que era mais como maldição,pois estava isolado sozinho e desamparado de sua família, sabia do peso de sua mentira, sabia o tamanho do pecado que tinha cometido a seu pai o enganando e que agora somente com um bastão na mão parte sozinho para uma nova terra.Este homem fugindo de seus problemas tentou fugir de tudo e de todos, talvez você agora lendo esse estudo começa a se comparar com a vida desse homem que tenta fugir achando que será a melhor solução pra sua vida, não é por ai meu irmão peça a Deus sabedoria nesse momento para tomar a direção certa na ocasião certa.
Não ousou entrar em contenda com homem algum, nem dormiu na cidade, a bíblia fala que ele achou um lugar para dormir no campo, ele nem ousava orar a Deus, pois sabia do seu erro, assim é na nossa vida às vezes erramos de tal forma que achamos que será mais um pecado chegarmos a Deus nessa maneira, saiba meu irmão que ninguém esta tão longe de Deus que não possa obter seu perdão, saiba que Deus te ama, mesmo sendo pecador, mesmo errando tanto ainda há esperança para a arvore cortada!!
Ele achou um local para dormir, pegou uma pedra e fez de travesseiro, reclinou a sua cabeça e após ter olhado para o céu vendo as estrelas, penso eu, lembrou da promessa que Deus tinha feito a seu Abraão, GN 15:5 ““... Olha agora para os céu, e conta às estrelas, se as pode contar, e acrescentou: Assim será a tua descendência!
Triste né irmão saber que as bênçãos de Deus têm sido passadas de geração a geração e que num momento parece que esta começando uma maldição, mas em tudo Deus tem um propósito, tudo na vida do cristão às vezes parece dar tudo errado sem solução sem uma porta de escape, mas eu te digo chegou à hora daquele homem parar e reclinar a sua cabeça no travesseiro de pedra, sim é desconfortante, mas é preciso meu irmão, é preciso você passar por isso para saber que no momento que precisar ele vai ao teu encontro. Apos reclinando dormiu e teve um sonho e sonhou que uma escada era posta na terra e cujo topo tocava o céu e anjos subiam por ela e anjos desciam por ela, olha a escada que ele via em sonhos começava onde ele estava você esta ao alcance de Deus os anjos subindo e descendo é para você entender que Deus esta no controle ,anjos descendo e subindo significa que Deus esta trabalhando meu irmão ao seu favor mesmo que esteja em silencio mesmo que não pareça,os anjos de Deus estão ao seu encontro para te guardar.
Ele achou um local para dormir, pegou uma pedra e fez de travesseiro, reclinou a sua cabeça e após ter olhado para o céu vendo as estrelas, penso eu, lembrou da promessa que Deus tinha feito a seu Abraão, GN 15:5 ““... Olha agora para os céu, e conta às estrelas, se as pode contar, e acrescentou: Assim será a tua descendência!
Triste né irmão saber que as bênçãos de Deus têm sido passadas de geração a geração e que num momento parece que esta começando uma maldição, mas em tudo Deus tem um propósito, tudo na vida do cristão às vezes parece dar tudo errado sem solução sem uma porta de escape, mas eu te digo chegou à hora daquele homem parar e reclinar a sua cabeça no travesseiro de pedra, sim é desconfortante, mas é preciso meu irmão, é preciso você passar por isso para saber que no momento que precisar ele vai ao teu encontro. Apos reclinando dormiu e teve um sonho e sonhou que uma escada era posta na terra e cujo topo tocava o céu e anjos subiam por ela e anjos desciam por ela, olha a escada que ele via em sonhos começava onde ele estava você esta ao alcance de Deus os anjos subindo e descendo é para você entender que Deus esta no controle ,anjos descendo e subindo significa que Deus esta trabalhando meu irmão ao seu favor mesmo que esteja em silencio mesmo que não pareça,os anjos de Deus estão ao seu encontro para te guardar.
O Senhor estava no topo da escada e foi ouvida a sua voz dizendo’ Eu sou o Senhor, o Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque ,Deus se revelara a ele de repente ele ouviu o que ele mais queria ouvir na sua vida a promessa de que Deus estava com ele: “Eis que Eu estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra; porque te não deixarei, até que te haja feito o que te tenho dito.” Gen. 28:13-15.Olha travesseiro de pedra as vezes é necessário na vida do cristão para podermos contemplar a aliança de Deus na nossa vida!
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quinta-feira, 9 de fevereiro de 2017
quinta-feira, 26 de janeiro de 2017
Ser Como uma Criança
Mateus 18:1-5, 10-12
1. introdução
O maior propósito da Igreja no mundo, é promover o crescimento do reino de Deus. Jesus, certa vez falando do reino, disse: “O reino de Deus é semelhante a um tesouro escondido num campo”.(Mt. 13:44) Hoje Deus tem esse reino para cada um de nós. Nesse reino há paz e justiça.
Em Mateus 18, Jesus esta descrevendo algumas das condições para que possamos entrar e participar do reino de Deus. Vejamos então.
Em Mateus 18, Jesus esta descrevendo algumas das condições para que possamos entrar e participar do reino de Deus. Vejamos então.
2. TEMA
Ser como uma criança é a principal condição para entrarmos no reino de Deus. Vejamos o que Jesus quer nos ensinar quando nos manda ser como crianças.
2.1 A criança não é dominada por ambições v.1
Mateus 18:1: “Naquela hora, aproximaram-se de Jesus os discípulos, perguntando: Quem é, porventura, o maior no reino dos céus?”
Estavam em volta de Jesus os discípulos. Aqueles homens andavam com Jesus, durante dias e meses. Aprendiam com Jesus a ter uma vida simples, a amarem ao próximo e a Deus. Porém, alguns dos discípulos estavam preocupados com promoções e posições importantes dentro do reino de Cristo.
Os discípulos perguntam: “Quem é o maior no reino de Deus?”. Essa pergunta demonstra que alguns discípulos estavam seguindo Jesus com interesses em promoção pessoal, conquista de sucesso e de posições importantes. Essa pergunta também revela que a motivação de alguns discípulos para servir a Deus, estava errada.
A ambição é o sentimento que move milhões de corações. A ambição é muitas vezes, o sentimento que faz uma pessoa nunca se contentar com o ganha e viver eternamente insatisfeita, sempre querendo ter mais. A ambição é sentimento que faz o homem esquecer que ele nada trouxe para o mundo e nada vai levar dele quando morrer. No Éden, foi a ambição que destruiu o homem, e o fez pecar contra Deus. A ambição faz pessoas e até anjos quererem ser maior que Deus.
Muitas pessoas hoje, estão vendo o Reino de Deus como estes discípulos. Estes discípulos estavam com uma visão carnal do reino de Deus. Estavam preocupados com hierarquias, posições e vantagens….
(João 13:3-7). ILUSTRAÇÃO: Consigo ver aquela sala onde Jesus estava com os discípulos. Vejo ali, os discípulos preocupados com questões da vida humana. E ali no cantinho daquela sala permanecia a toalha e a bacia cheia de água. Nenhum dos discípulos teve a iniciativa de servir. Vejo ali naquela sala, os discípulos preocupados com as posições e as hierarquias dentro da Igreja, com quem entre eles era o mais importante. Porém, a toalha e a bacia cheia dágua continuavam ali. Ninguém queria servir. De repente, algo inesperado acontece. O próprio Jesus se levanta pega a toalha, o balde cheio de água e então começa a lavar os pés dos seus discípulos. Naquela sala, surge alguém que queria servir!!!
Depois de lavar os pés dos discípulos, Jesus pergunta: “entendeis o que eu fiz?” Jesus está nos mostrando que no reino de Deus é importante servir. NO REINO DE DEUS A MAIS HONRADA POSIÇÃO É A DO SERVO.
Estavam em volta de Jesus os discípulos. Aqueles homens andavam com Jesus, durante dias e meses. Aprendiam com Jesus a ter uma vida simples, a amarem ao próximo e a Deus. Porém, alguns dos discípulos estavam preocupados com promoções e posições importantes dentro do reino de Cristo.
Os discípulos perguntam: “Quem é o maior no reino de Deus?”. Essa pergunta demonstra que alguns discípulos estavam seguindo Jesus com interesses em promoção pessoal, conquista de sucesso e de posições importantes. Essa pergunta também revela que a motivação de alguns discípulos para servir a Deus, estava errada.
A ambição é o sentimento que move milhões de corações. A ambição é muitas vezes, o sentimento que faz uma pessoa nunca se contentar com o ganha e viver eternamente insatisfeita, sempre querendo ter mais. A ambição é sentimento que faz o homem esquecer que ele nada trouxe para o mundo e nada vai levar dele quando morrer. No Éden, foi a ambição que destruiu o homem, e o fez pecar contra Deus. A ambição faz pessoas e até anjos quererem ser maior que Deus.
Muitas pessoas hoje, estão vendo o Reino de Deus como estes discípulos. Estes discípulos estavam com uma visão carnal do reino de Deus. Estavam preocupados com hierarquias, posições e vantagens….
(João 13:3-7). ILUSTRAÇÃO: Consigo ver aquela sala onde Jesus estava com os discípulos. Vejo ali, os discípulos preocupados com questões da vida humana. E ali no cantinho daquela sala permanecia a toalha e a bacia cheia de água. Nenhum dos discípulos teve a iniciativa de servir. Vejo ali naquela sala, os discípulos preocupados com as posições e as hierarquias dentro da Igreja, com quem entre eles era o mais importante. Porém, a toalha e a bacia cheia dágua continuavam ali. Ninguém queria servir. De repente, algo inesperado acontece. O próprio Jesus se levanta pega a toalha, o balde cheio de água e então começa a lavar os pés dos seus discípulos. Naquela sala, surge alguém que queria servir!!!
Depois de lavar os pés dos discípulos, Jesus pergunta: “entendeis o que eu fiz?” Jesus está nos mostrando que no reino de Deus é importante servir. NO REINO DE DEUS A MAIS HONRADA POSIÇÃO É A DO SERVO.
2.2 A criança não tem preconceitos
Marcos 10:15: “Em verdade vos digo: Quem não receber o reino de Deus como uma criança de maneira nenhuma entrará nele”.
Muitas pessoas, impõem suas idéias sobre Deus, suas crenças e pensamentos, o que as impede de ter uma experiência maior com Ele. A criança acredita naquilo que dizemos a ela, sem preconceitos e imposições. Para sermos abençoados por Deus, precisamos ter a mente de Cristo.
Zaqueu teve a vida mudada, porque Ele foi até Jesus sem quaisquer preconceitos. Ele desceu de um sicômoro, foi alegremente até Cristo, fez um banquete e decidiu mudar a sua vida, sem qualquer preconceito.
Muitas pessoas, impõem suas idéias sobre Deus, suas crenças e pensamentos, o que as impede de ter uma experiência maior com Ele. A criança acredita naquilo que dizemos a ela, sem preconceitos e imposições. Para sermos abençoados por Deus, precisamos ter a mente de Cristo.
Zaqueu teve a vida mudada, porque Ele foi até Jesus sem quaisquer preconceitos. Ele desceu de um sicômoro, foi alegremente até Cristo, fez um banquete e decidiu mudar a sua vida, sem qualquer preconceito.
2.3 A criança é humilde v.4
Mateus 18:4 Portanto, aquele que se humilhar como esta criança, esse é o maior no reino dos céus.
Ali estava entre os discípulos uma criança tão humilde, que fez Jesus cita-la como exemplo de humildade.
A humildade é uma das virtudes que mais agrada Deus. “…porque Deus resiste aos soberbos, contudo, aos humildes concede a sua graça”. (I Pedro 5:5)
A humildade deve ser vivenciada em dois aspectos. Horizontalmente, temos o dever de ser humildes no tratamento com as pessoas. Muitos casamentos acabam, porque marido e esposa são incapazes de abrir mão ou de ceder. O humilde é capaz de ceder para gerar o bem estar do próximo.
O outro aspecto da humildade é vertical. Precisamos ser humildes em nosso relacionamento com Deus. Jesus diz: “Bem aventurados os humildes de espírito….”. O humilde de espírito reconhece sua carência de Deus. Ele sabe que não pode viver sem Deus em sua vida. E é isso, que faz essa pessoa ir em busca de Deus a cada dia.
Foi cheio desse espírito de humildade que um centurião disse a Jesus: “Senhor, não sou digno de receber-te sob o meu teto, mas dize somente uma palavra e o meu criado ficará são.” Foi essa humildade em receber Jesus, que trouxe cura para o criado do centurião.
Ali estava entre os discípulos uma criança tão humilde, que fez Jesus cita-la como exemplo de humildade.
A humildade é uma das virtudes que mais agrada Deus. “…porque Deus resiste aos soberbos, contudo, aos humildes concede a sua graça”. (I Pedro 5:5)
A humildade deve ser vivenciada em dois aspectos. Horizontalmente, temos o dever de ser humildes no tratamento com as pessoas. Muitos casamentos acabam, porque marido e esposa são incapazes de abrir mão ou de ceder. O humilde é capaz de ceder para gerar o bem estar do próximo.
O outro aspecto da humildade é vertical. Precisamos ser humildes em nosso relacionamento com Deus. Jesus diz: “Bem aventurados os humildes de espírito….”. O humilde de espírito reconhece sua carência de Deus. Ele sabe que não pode viver sem Deus em sua vida. E é isso, que faz essa pessoa ir em busca de Deus a cada dia.
Foi cheio desse espírito de humildade que um centurião disse a Jesus: “Senhor, não sou digno de receber-te sob o meu teto, mas dize somente uma palavra e o meu criado ficará são.” Foi essa humildade em receber Jesus, que trouxe cura para o criado do centurião.
3. conclusão
Deus está convidando você para ter um relacionamento com Ele honesto e sem barreiras. Tenha o coração de uma criança se quiser entrar no reino de Deus.
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quinta-feira, 12 de janeiro de 2017
segunda-feira, 9 de janeiro de 2017
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